Метка: вЦентре 3 сезон
-
Н. Н. Павлюченков. Богословие всеединства. От Ф. Й. Шеллинга к П. А. Флоренскому (Предисловие к предполагаемой монографии)
«Богословие всеединства. От Ф. Й. Шеллинга к П. А. Флоренскому» — таким обозначением «линии преемства» идеи всеединства в богословии указывается на преимущественную цель выявить пока еще обойденный вниманием исследователей богословский аспект этой проблемы. Не нужно доказывать, […]
-
В. В. Ткаченко «Жития святых» свт. Димитрия Ростовского как памятник историописания
Широко распространено мнение, что единственной печатной книгой по русской истории до середины XVIII в. был «Синопсис» Иннокентия Гизеля. В рамках доклада выдвигается тезис о том, что другим крупнейшим печатным изданием, содержащим сведения о событиях русской истории, […]
-
Н. Ю. Сухова. Монашество и ученость как призвание: архимандрит Киприан (Керн) и иеромонах Климент (Лялин)
Доклад посвящен интеллектуальному общению двух представителей русской диаспоры XX в.: известного русского богослова архимандрита Киприана (Керна) и русского католика иеромонаха Климента (Лялина). В основу исследования положен, прежде всего, доселе не опубликованный и не введенный в научный оборот […]
-
Г. В. Бежанидзе. Две версии средневековой модели «симфонии» церковно-государственных отношений
Слово συμφωνία встречается в двух важнейших сборниках византийского права: новеллах и Исагоге, где оно приобретает различное значение. В докладе на основании анализа упомянутых текстов и других памятников эпохи будет показано две различные интерпретации «симфонии», которые […]
-
прот. П. Хондзинский. Богословские портреты (очерки святоотеческого Богословия синодальной эпохи) (по итогам написания монографии)
Приняв богословское наследие Византии, но долгое время оставаясь чуждой породившей его философской образованности, русское богословие в полный голос заговорило только тогда, когда создало собственную духовную школу. Как известно, это произошло уже в Синодальную […]