Метка: Цикл лекций
-
Греческая литература V в.
К V в. формируется традиция христианской историографии, которой положили начало Юлий Африкан в III в. и Евсевий Кесарийский в IV в. В V в. ее продолжают такие авторы, как Филосторгий, Сократ, Созомен, Феодорит Кирский. Исторические события затрагиваются в сочинениях Синезия Киренского […]
-
Латинские библейские парафразы и центоны.
Культура поздней античности — это культура книги, перенасыщенная информацией. Разговорный язык в эту эпоху сильно отходит от того языка, на котором написаны классические произведения, лежавшие в основе античного образования. Его приходилось изучать почти как иностранный. […]
-
Латинская поэзия V в.
В эпоху домината процветает также придворная поэзия. Наиболее ярким придворным поэтом был Клавдиан, которого нередко называют «последним великим поэтом античности». Уроженец Александрии, родным языком которого был греческий, он переехал на Запад и начал писать […]
-
XIX век. Лекция 5. К. А. Степанян. «Проблема добра и зла и будущее России в мировой истории в понимании Достоевского»
На материале романов Ф. М. Достоевского «Идиот», «Братья Карамазовы» и рассказа «Сон смешного человека» лектор рассказывает о «вечных» вопросах в понимании великого автора. Лекцию читает доктор филологических наук, вице-президент Российского общества Достоевского Карен Ашотович […]
-
Христианская латинская поэзия IV в.
До конца IV в. богослужение в западной части империи совершалось по-гречески. Однако греческий уже перестал быть тем языком международного общения, каким он был до кризиса III в. и большинству западных христиан стал непонятен. Только при папе Дамасе […]
-
XIX век. Лекция 4. А. И. Яковлев. «Русская культура в царствование императора Николая I»
В 1825 — 1855 годах — в царствование императора Николая I — многим казалось, что русская культура находится в незавидном положении из-за стремления власти быть полноправным цензором жизни. Однако именно на это время пришелся блестящий расцвет русской […]
-
Латинская литература IV в.
В этой лекции речь пойдет о латинской историографии IV в., о светской поэзии и немного о филологии.Не все исторические сочинения IV в. сохранились, некоторые известны только по названиям. В историографии можно проследить тацитовскую анналистическую традицию и светониевскую биографическую, но преобладает вторая. Крупный […]
-
XIX век. Лекция 3. С. В. Волков. «Есть ли логика у абсурда, или Как это сделано у Гоголя»
В лекции речь идет о гоголевских повестях и о тех странностях, которые делают их узнаваемо гоголевскими. Странность — ключевое слово этой беседы: оно и о мире автора, и о манере лектора. Да и день выдался подходящий, ведь лекция состоялась 1 апреля, день […]
-
Греческая литература IV в.
IV в. обычно называется «золотым веком святоотеческой письменности». Об этом мы не забываем, но наш курс посвящен той литературе, которая чаще остается вне поля зрения исследователей. Это творчество последних софистов, а также христианская поэзия.Традиции неоплатонической философии […]
-
XIX век. Лекция 2. К. М. Антонов. «Недолго нежил нас обман…» – Пушкин и Чаадаев о русской истории»
П. Я. Чаадаев — русский философ, старший друг А. С. Пушкина, человек, сыгравший едва ли не решающую роль в его духовном становлении. Их общение продолжалось вплоть до смерти поэта и касалось важнейших проблем понимания смысла человеческой жизни […]